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Shaftesbury, Anthony Ashley Cooper, --- Aesthetics. --- Social interaction. --- Social ethics. --- 7.01 --- 1 SHAFTESBURY, ANTHONY ASHLEY COOPER, Earl of --- Esthetica. Kunstfilosofie. Kunsttheorie. Algemene problemen inzake kunst --- Filosofie. Psychologie--SHAFTESBURY, ANTHONY ASHLEY COOPER, Earl of --- 7.01 Esthetica. Kunstfilosofie. Kunsttheorie. Algemene problemen inzake kunst --- 1 SHAFTESBURY, ANTHONY ASHLEY COOPER, Earl of Filosofie. Psychologie--SHAFTESBURY, ANTHONY ASHLEY COOPER, Earl of --- Shaftesbury, Anthony Ashley Cooper --- Aesthetics [British ] --- 17th century --- 18th century

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Qui prend soin des nouveau-nés, s'occupe des enfants et des personnes âgées, opte pour les métiers de service à la personne ? Des femmes. Qui, entre une activité professionnelle et des tâches domestiques et familiales, accomplit une double journée de travail? Encore des femmes. Qui entreprend des démarches de réinsertion sociale, fait des courses, accompagne ? Toujours des femmes... Dès l'enfance, on nous enseigne que les femmes ont à faire avec le soin, la sollicitude : tout ce qui compose un imaginaire de mère bienveillante et d'épouse attentive. La sollicitude aurait un sexe : toujours le même. Comment sortir de cette aliénation sans mettre en péril la démarche éthique du souci des autres ? Conjuguant les approches de la philosophie morale, des gender studies féministes américaines et les problèmes d'actualité, Fabienne Brugère montre ici, dans cet essai audacieux et généreux, comment penser à nouveaux frais la sollicitude : valeur aujourd'hui désertée, elle peut nous amener à davantage de justice sociale. Changer la vie, tout simplement !

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Le care est un concept jeune, mis au point dans les années 1980 aux Etats-Unis. Il est d'abord une éthique : à visage humain, contextuelle et renouvelée dans l’approche de la raison et des sentiments, une attention aux autres, des formes de responsabilisation. Le fondement théorique est une anthropologie de la vulnérabilité, la possibilité de rendre audible une voix des femmes et des fragiles. Cette éthique est enracinée dans des débats issus de la psychologie morale, puis une philosophie pratique, une sociologie et une politique. Aujourd'hui, le passage de l’éthique à la politique se fait grâce à la revendication du care comme philosophie sociale. C'est pour faire face à un cycle politique de dérégulations et à la crise de nos Etats providence que les philosophies du care appréhendent par les vies ordinaires liées au soin, ces armées de populations rendues invisibles et marginalisées dans la structure actuelle du marché. Le care, ou comment comprendre l’interdépendance et les dépendances aujourd’hui.

Intermenselijke betrekkingen --- BPB1210 --- Relations humaines --- Helping behavior --- Social ethics --- Comportement d'aide --- Morale sociale --- Moral and ethical aspects --- Aspect moral --- međuljudski odnosi --- medčloveški odnosi --- intermenselijke betrekkingen --- relaciones humanas --- zwischenmenschliche Beziehungen --- mänskliga relationer --- ľudské vzťahy --- rapporti umani --- stosunki interpersonalne --- меѓучовечки односи --- relații umane --- ihmissuhteet --- relações humanas --- žmonių santykiai --- human relations --- inimsuhted --- emberi kapcsolatok --- mezilidské vztahy --- marrëdhëniet njerëzore --- cilvēku attiecības --- relazzjonijiet umani --- ανθρώπινες σχέσεις --- човешки отношения --- међуљудски односи --- menneskelige relationer --- sotsiaalsed suhted --- socialiniai santykiai --- socijalni odnosi --- општествени односи --- marrëdhënie ndërpersonale --- relations interpersonnelles --- relaciones interpersonales --- társas kapcsolatok --- relazioni umane --- човечки односи --- друштвени односи --- marrëdhënie shoqërore --- sociālās attiecības --- interpersonal relations --- social relations --- социјални односи --- relații sociale --- társadalmi kapcsolatok --- društveni odnosi --- caidreamh daonna --- relations humaines

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Quand Carol Gilligan a énoncé dans Une voix différente (1982) l’idée que les femmes ont une autre manière de penser la morale que les hommes, elle ne s’est pas contentée d’élargir la division des sexes à la morale. Elle a mis en avant un concept largement occulté et laissé à l’état de friche : le care. En portant l’attention sur ce "prendre soin", ce souci des autres, l’éthique du care pose la question du lien social différemment : elle met au coeur de nos relations la vulnérabilité, la dépendance et l’interdépendance. Elle rend ainsi audible la voix des fragiles et met en garde contre les dérives conjointement marchandes et bureaucratiques de nos sociétés néolibérales. Fabienne Brugère nous propose une synthèse des recherches autour de la notion de care et nous montre en quoi cette philosophie constitue aujourd’hui un véritable projet de société.

Feminist ethics. --- Helping behavior.

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